Rock☆Star

西半球の他の地域では大量輸入にもかかわらず黒人の人口は減少していったのに対し、アメリカでは比較的に少量の輸入にもかかわらず、黒人人口は急増しています。

したがって、1825年に西半球の黒人人口で占めるアメリカの比率は36%と高くなっています。

たしかにアメリカにおける黒人人口は、18世紀後半から19世紀にかけて急増しています。

1700年には2万8000人であったものが、1800年には100万、1830年には200万、1860年には400万人へと急ピッチです。

しかし、1808年には奴隷輸入は禁止されているし、その後密輸入があっても、その数は知れています。

西半球のほかの地域とアメリカの間にこのような相違があるからといって、アメリカで奴隷が酷使されていなかったわけではありません。

相違があるとすれば、いく分かはさとうきび耕作労働よりは綿作のほうがまだましだったというほかに、他の地域では奴隷所有者が奴隷を消耗品として使い捨てしたのに対し・・・

資本主義的なアメリカのプランテーションでは大事な「資本財」として扱われ、その再生産の維持だけは保たれていたというにすぎません。

石山寺仏堂の場合には、白土五斗に対し白米三升(容積比で6パーセント)が充てられていたのに・・・

『延喜式』では僅か1パーセントにしかならないのです。

糊料は主材料(この場合は白土)の固化を助けるものですが、それ以上に施工性向上のために必要な補助材です。

ここで白米粥の比率が著しく低下しているのは、必ずしも仕様を落としたのではなく・・・

むしろ前代以来の習熟によって、少量の添加で優れた施工性が得られるようになったことを示すものではないでしょうか。

三寺造営記録には、以上の米・膠のほか糊に充てられた材料として大豆や小麦粉が見られます。

しかし大豆は多くの場合、写経所等における「継紙料」として記され、小麦粉はしばしば「則布料」であって、いずれも左官材料の糊料としては計上されていません。

なお法華寺においては油若干が「仏堂大床石灰料」に用いられたことが知られています。

これはまだ外壁リフォーム技術などがなかった頃の話です。